人間は自然に内包される「第3回大地の芸術祭・越後妻有アートトリエンナーレ2006」

育ってきた住民の参加意識

　自然環境に対する姿勢に加え、この芸術祭の重要な特徴として「住民参加」があげられます。第1回目から作品の制作、設置、管理などに、地元住民が協力していますが、回を追うごとに、協力する人が増え、積極的になってきた様子が目に見えて感じられます。
　第1回開催時には、地元の人に芸術祭を見に来たというと「そんげなイベントもあったね」と、どこか他人事のような反応をする人が結構いました。それが第2回の時には、住民の方々から声をかけてもらう機会が増え、今回の第3回では、作品の制作や管理にボランティアとして積極的に関わろうとしている住民の方にお会いする機会が増えました。
　全国から多くの人（第1回には16万人、第2回には20万人）が妻有を訪れた実績が認識されたとか、芸術祭の趣旨が徐々に浸透してきたということもあるでしょうが、「手伝った作品が形になる、さまざまな人と知り合える機会ができる、お客さんに喜んでもらえる」といった楽しさを住民自身が実感するようになったことが変化の一番の理由ではないかと思います。

第3回芸術祭の作品

　2006年に見ることができる作品で、環境問題へのつながりからも興味深いものをいくつか紹介します。「人間は自然に内包される」というコンセプトがどのように活かされているか考えながら鑑賞してみてください。

■「繭の家−養蚕プロジェクト」古巻和芳＋夜間工房（設置場所：松代・蓬平）

　「空き家プロジェクト」による作品の一つ。
　養蚕農家だった古民家を再生しています。1階には集落の人が育てた繭や養蚕の道具が作品として展示され、この地域の生活の歴史を偲ぶことができます。2階では一転して繭を素材にしつつ非日常的なイメージの空間が提示されています。

■TIRAMISU3　持ち上げて−行ったり来たり　マーリア・ヴィルッカラ（松代・桐山）

　フィンランドの女性作家が手がけた「空き家プロジェクト」による作品。
　この家に残っていた道具類（自然物が素材）を利用して空間を構成するとともに、作家のこれまでの作品の要素を空間の中に滑り込ませています。もと住んでいた家族が子ども用に一時家の中に作っていたブランコを再現したスペースが印象的でした。

■「脱皮する家」日本大学芸術学部彫刻コース有志（松代・峠）

　「空き家プロジェクト」による作品の一つで、梁、柱、廊下、壁、天井など古民家一軒の材質表面をくまなく彫刻刀で彫りあげています。黒くすすけた古材と露わになった本来の木の色が混じり合った模様が家を覆っており、「脱皮」という表現が納得できます。本来の色を内部に保ち続けている木の生命力にも心打たれます。

■「ヤギの家プロジェクト」小林豊（設置場所：松代・松代小学校）

　松代小学校で飼っていたヤギの小屋を制作するとともに、できるだけ環境に負荷を与えないヤギの飼育を行ったプロジェクト。人が消費していない雑草や野菜クズを餌にし、小屋の敷きわらとフンは田んぼの肥料として利用しました。会期中は05年に行ったワークショップで作ったヤギチーズを小屋に展示していますが、200gのヤギチーズを作るには餌（植物）約10kgが必要だそうです。

■小白倉いけばな美術館（設置場所：川西・小白倉）

　小白倉は、第5回「美しい日本のむら景観コンテスト」で農林水産大臣賞を受賞した集落）【1】。この作品は集落全体を美術館として見せることを目的に、現在も人が住んでいる民家3軒を中心に、21名のいけばな作家が1週間単位でリレー展示を開催しています。
　日本人が古くから築きあげてきたいけばなの文化。その歴史と現代美術との関係や、活けられた植物と自然そのものとの関係など、さまざまなことを考えさせられます。

■「ポチョムキン」カサグランデ＆リンターラ／壁にかけられているのは「静寂の層」ウシャ（設置場所：中里・倉俣）

　作品が設置されているのは、かつて建設残土などが不法投棄されていた場所。
　「ポチョムキン」の作者はフィンランド人の2人組で、深刻な社会問題をテーマに扱いながら、どこか暖かみのある美しい空間を作り出すことに定評があります。この作品も20世紀的な重工業のイメージを呼び起こすコールテン綱壁を使用しながら、周辺の風景や木に不思議と調和する空間をつくりあげています。
　「静寂の層」はブルガリア人の作家が日本各地の地面や水面を撮影した写真をもとに制作した作品。

■「星の木もれ陽プロジェクト」木村崇人（設置場所：中里・市之越）

　星型の人工太陽を大型クレーンで夜間に森の上に吊るし、星形の木もれ陽をつくる作品。星型に変わった木もれ陽に溢れた森の中を歩くことにより、観客が普段気づいていない地球や自然の神秘を感じてもらうことを意図しています。

■「ソイル・ライブラリープロジェクト」栗田宏一（設置場所：十日町・南鐙坂）

　新潟県全域で採取した土750種類を古民家内に展示し、土そのものの美しさを作品にしています。普段、身近にあるのに意識していない土の色の多様さに驚かされます。

人と自然の格闘の証「瀬替え」を作品化した“農舞楽回廊”

　“農舞楽回廊（設置場所：松代・室野）”は地域の人と土地・自然の格闘の証である瀬替えの場所そのものをアートにした作品です。この作品について、作者の磯辺行久さんや作品制作に協力した室野区長の佐藤定行さんにお話を伺うことができましたので、やや詳しく紹介してみたいと思います。
　複雑に蛇行を繰り返す渋海川による洪水被害と山間地特有の耕地不足に悩まされ続けていた流域の農民たち。長い時間をかけて、人力で瀬替えを行うことで、被害の軽減と耕地確保を行ってきました。「大地の芸術祭」開催地区以外も含め、渋海川の流路延長約80km中には、江戸前期から昭和中期までに行われた瀬替え箇所が47か所も確認できるそうです（文献1）。
　山の一部を崩し、川の流れを変える土地改変を人力で行うことは、もちろん大変なことです。当時の農民は困窮の果てに、智恵を絞って瀬替えに取組んできました。
　作品は瀬替えされる前の川の流れに沿って黄色のポールを立て、人と土地・自然の格闘の歴史を示しています。また山に取り囲まれた地形は音響がよいことから、ここを天然の円形劇場に見立て、やぐらを立てました。
　作者の磯辺行久さんは、アーティストでもあり、米・ペンシルベニア大学大学院でエコロジカル・プランニング（環境利用適性評価に基づく地域計画づくり）を学んだ環境問題の専門家でもあります。「渋海川の瀬替えは1つの流域内での数の多さから、全国的に見ても珍しい例。土地利用の地域固有例としてもっと評価・重視すべきではないか」と指摘されます。
　また、室野区長の佐藤定行さんからは、この場所の瀬替えは幕末から明治にかけ、当時地主だった家が中心になり実施されたらしいことを教えていただきました。ただし、資料が残っておらず、情報を知っていそうな関係者も高齢になっていることから、どのように瀬替えを行ったのか、詳しい部分についてはわからないことが多いそうです。
　「地元でもようやく瀬替え地の大切さに気づき出したところです。今回の作品をきっかけに渋海川の瀬替えの研究が進められ、その過程が明らかにされることを期待したいと思います」と話されていました。
　作品がきっかけとなって、この土地と人間の歴史への関心が高まり、その解明が進むことを私も期待したいと思います。

瀬替え
瀬替えは曲がりくねって洪水が起きやすい川の流れを真っ直ぐに変えること。瀬替えが完了すると、もとの川底は水田として利用することができます。
磯辺さんは「これだけの土地改変をするにはコモンズ（自然環境を持続的に管理していくための住民組織）のようなものがあったのではないか」と想像されています。

渋海川の瀬替えについて

• （文献1）「渋海川における瀬替えに関する研究」新潟大学大学院自然科学研究科環境システム科学専攻
  野口寛人（こしじ水と緑の会HP）
• 十日町市　とおかまち川と暮らしを語る−渋海川
• 東頸城丘陵を歩く　松代の瀬替田（Kinichi　Matsuyamaさんのページ）

コモンズについて

• 宇沢弘文氏講演「持続的発展と社会的共通資本」（同志社大学社会的共通資本研究センター）

取組みの深まりと広がり

　公共事業としての作品が比較的目についた第1回、第2回と比べ、今回の芸術祭では、前述した地域住民の参加意識の高まりとともに、作品に現れた作家の地域・環境への理解のありようが深化、多様化していることを感じました。「妻有アートネックレス事業」の立ち上げから数えて約10年の時間をかけ、ようやくアートそのものが地に足をつけてきたのだともいえそうです。
　また中越地震被害からの復興に向けて行政の財政が厳しい中、企業、財団、海外政府などから多くの助成・協賛が今回、寄せられましたが、これも「里山でのアートイベント」という世界的に見ても珍しい芸術祭の性格と、継続した取組みによる実績が評価された結果でしょう。
　「妻有アートネックレス事業」で当初計画されていた芸術祭の開催は3回まで。第4回の開催については現時点（06年8月22日）では白紙の状態です。1〜3回を通じた作品の質の高さ、取組みの深まり方、広がり方を考えると、ぜひ開催して欲しいところです。会期中にお会いした地元関係者からも次回開催への意欲を示す声を聞きました。
　次回の話は別にしても、妻有地域ではすでに恒久設置されている作品を核として、多様な人びととのパートナーシップにより、日常の中での地域活性化の取組みを継続していくことも可能だろうと思います。
　そのような取組みも期待しつつ、「人間は自然に内包される」という環境観、環境配慮の地域での活かされ方、深まり方を今後も引き続き注目していきたいと思います。